ومن الباب العدفة وهي كالصنفة من الثوب وأما قول الطرماح : حمال أثقال ديات الثأي * عن عدف الأصل وكرامها قالوا العدف القليل ( عدق ) العين والدال والقاف ليس بشيء وذكروا أن حديدة ذات شعب يستخرج بها الدلو من البئر يقال لها عودقة وحكوا عدق بظنه مثل رجم وما أحسب لذلك شاهدا من شعر صحيح ( عدك ) العين والدال والكاف ليس بشيء إلا كلمة من هنوات ابن دريد قال العدك ضرب الصوف بالمطرقة ( عدل ) العين والدال واللام أصلان صحيحان لكنهما متقابلان كالمتضادين أحدهما يدل على استواء والآخر يدل على اعوجاج فالأول العدل من الناس المرضى المستوي الطريقة يقال هذا عدل وهما عدل قال زهير : متى يشتجر قوم يقل سرواتهم * هم بيننا فهم رضا وهم عدل وتقول هما عدلان أيضا وهم عدول وإن فلانا لعدل بين العدل والعدولة والعدل الحكم بالاستواء ويقال للشيء يساوي الشيء هو